今早看完了蔡崇達(dá)的《皮囊》。

　　在此之前我曾在書店數(shù)次看到這本書，有過看的念頭也有過買下它的念頭，耽擱了這么久無非是因為那些差評的言論。

　　直至上個月的26號，在圖書館看到它便收入囊中，畢竟只有看了才知道這本書到底是何種滋味。

　　皮囊被作為一種工具，亦或者是其他的說法，用來當(dāng)做多面性的理由，若反復(fù)強調(diào)這點，更多的是乏味無趣。

　　盡管我們在對既定的人群時需要既定的態(tài)度去“對付”，用這個作為做某件事或者某些事的理由的話，在我看來真是極為可恥的做法。

　　當(dāng)你不斷的對自己說一定要怎么怎么做，一定不怎么怎么做，然后不斷地用事實去撕裂自己所說的話，旁人亦或是你會對自己說“不要再欺騙自己了”。

　　說出這句話才是最大的欺騙，因為你根本就不是欺騙自己，而是心知肚明自己在做什么，就是故意的。

　　真是可恥。

　　皮囊？面具？精神？靈魂？這些的意義到底是什么？求取到意義了嗎？

　　說著鬼話連篇，認(rèn)識他人先要認(rèn)識自己？鬼知道你早就知道自己是什么樣子的人了。

　　真是虛偽。

　　書封和序言中不止一次的說到這本書的靈魂和直戳人心的地方，作者用阿婆的皮囊來作為全書的'第一篇文章，可能是為了點題？

　　坦白說，并沒有說的那么“認(rèn)心”，父親母親的生老病死，非典型人物張美麗，隔壁鄰家的天才文展，父親、我和海的關(guān)系，這一切在我看來多少都有些裝腔作勢。

　　全書看完，非要說戳心的地方，就是最后一頁作者引用的那段馬塞爾·普魯斯特的話最好：

　　每個讀者只能讀到已然存在于他內(nèi)心的東西。書籍只不過是一種光學(xué)儀器，幫助讀者發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心。

　　我也不過是虛偽和無恥人中的一員，皮囊并不是推脫的借口，不是虛妄膨脹自己的借口。

　　就先到這里，本來是想寫一篇讀書筆記的，想了半天，腦子里不過三言兩語，而且憤青的很。

　　一篇借讀書筆記來發(fā)泄自己的的亂寫，爾等且看且隨意。

　　還是那句話，食得咸魚，抵得渴。

　　這就夠了。

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